田绿洲的博客

  文/绿洲

“麻达”是个方言词，意思是“麻烦”。

“麻达”和“没”构成合成词“没麻达”，意思是“没有问题”，“没有错”，“特别好”等。

“麻达”和“有”构成合成词“有麻达”，意思是“有问题”，“有麻烦”，“不好办”等。

例如：“这事没麻达”意思是这事情好办，没有问题。“这事有麻达”，意思是这事情不好办，问题多。

 “麻达”这个词流行于陕西，甘肃，新疆等地。《现代汉语词典》没有收，说明是典型的方言词。一九八六版的《汉语大辞典》收了这个词。

《汉语大辞典》解释：“麻达：方言，麻烦。”

另外，方言里“ 麻达”一词还有“厉害，有本领”或者“厉害，不好惹”等意思。

例如：“他是个麻达人！”有时候是说他“很厉害，很有本领”。有时候是说他“厉害，不好惹”等，语言环境不同意义也不尽相同。 “他那个人没麻达”一般都指的是那个人“好打交道”，“为人厚道”等等。

  人们的世界观不一样，往往对同一事的评价不一样，有时候本来是一件很平常的事情，但有人便认为那是惹下了“大麻达”。有时候本来是一件违法乱纪的大事情，但有些人总认为那是小事一桩，认为“没麻达”。

我以为：只要是违法乱纪，危害群众利益的事情，即使有权有势，那也一定会有“麻达”，迟早会受到法律的制裁。反之，如果是为人民利益的好事情，那就绝对不会有什么大“麻达”。

我希望我们大家都是“没麻达”的人。

   图文/绿洲

今天农历九月初十，天高气爽，正是登高看红叶的好日子，我和朋友相约去铁木山登高看红叶。

铁木山位于甘肃会宁县城西北70公里的头寨子乡，海拔2404米，是会宁最高峰。这里峰峦叠翠，钟灵毓秀。特别是一到秋天，满山的红叶，煞是好看。

山上有天然次生林,森林面积1万多亩。1992年被列为省级自然保护区和森林公园。

 

     铁木山山门，门额为原中国佛协会长赵朴初先生亲题。

这是三宫殿前的明代影壁，磨砖浮雕"琴高乘鲤"图，写形传神，刀法精工，堪称山中瑰宝。

 

这块石头就是大名鼎鼎的“逼水珠”。据说每逢大雨，山水泄注逼水珠后就突然消失。逼水珠下为山中寺庙大殿，虽然历时多年，却从未被山洪冲击过。

 

 

 

 

 

 

山上寺院初开于元大德四年（公元一千三百年），明洪武、万历，清康熙、光绪及近代历次增修。现有山门、楼阁、殿宇、廊桥、石阶、照壁等多处古建筑。这些造型各异的古建筑，或耸居峰颠，或屹立山腰，或嵌于龛谷，或掩入岩中；结构奇妙，建造精巧，错落有致，古朴典雅。

 

主峰四周，当年甘泉窍出，被誉为"九泉春水"，是古代会宁八景之一，惜乎，今天大多已经干枯。

     远观铁木山，处处红叶纷纷，真是万山红遍，层林尽染！     

  一直玩到下午，我们才驱车往回赶，回来的路上，我们一路欢歌一路笑，心情非常愉快。

田绿洲

我家曾经养过一个小花猫。

那年假期，女儿在她舅舅家去玩，回来时怀里抱着一只小花猫，我本来不喜欢家里养这些东西的，怕影响孩子的学习，但已经抱来了，而且那只毛茸茸的小猫竟是那么地可爱，我也就默许了。

不管什么动物，小的时候总是那么逗人喜欢，猫也不例外，据说英国著名首相邱吉尔，十分喜爱小猫。吃饭时一定要与猫共餐，否则就会食欲不佳，精神不振。以前看到这个故事，我一直不能理解，但自从我家养了这只小猫以后，我也能理解这种行为了。

这只小猫给我们一家带来了很多欢乐，大家都喜欢逗小猫玩，小猫也挺机灵，似乎要故意逗人发笑，看我们逗她，也就打起精神和我们逗乐，时间久了，我竟然也特别喜欢这只小猫了，我还用相机抓取了小猫的各种可爱动作，看书累的时候就去逗小猫玩。

然而时间不长，小猫病了，蔫不兮兮地打不起精神来，大小便也失禁了。我和女儿赶紧抱着小猫到一家私人诊所去检查，医生说打一针就好了，医生把小猫放在一个纸盒里，从纸盒的另一头将小猫的一只小腿抓出来，然后开始给针管吸药，那针管比给人用的粗得多，我都不忍心看下去，多可怜的小猫，就这样乖乖地任人宰割。一会时间针打完了，我们付了钱抱着小猫回家了，第二天，小猫的病好像好点了，大小便似乎也正常了，然而打了针的那只小腿却一瘸一拐的走不稳，我们以为没什么大碍，过几天会好的。谁知几天以后非但不见好转，而且整个后腰也不对劲了，走起路来摇摇摆摆，甚至跌倒在地。我们急得没办法，赶紧又去找那个医生，那医生说不是打针的原因，他治了好多，从没见这种情况，他说这是小猫自身的毛病，医生给了几片药让给灌上。回家以后，女儿一直骂那个大夫，说他是罪魁祸首，好端端一只猫让他给折腾残废了。原本精灵可爱的小猫，现在变得消沉低落，反应非常迟钝。我们一家细心的照料着，希望小猫能重新活泼起来，然而事与愿违，不久小猫又病了，怎么办？不去看吧，小猫的生命有危险，看吧，那个医生是那么的不能让人信任，可没有别的办法，于是我和女儿再次去寻找那个医生，医生检查以后说，还得打针，不然没有办法。打就打吧，我再次将可怜的小猫交给那个医生，任其宰割，打完针，我们抱着小猫回家，然而小猫的病总是不见好转，一天一天，小猫的身体越来越衰弱，怎么办？喂养着吧，我想，养到什么程度就是什么程度，我们实在是没有别的法子了。

终于，小猫走到了生命的尽头，已经不吃不喝了。猫是灵性动物，据说猫死的时候绝不在主人家里，它们会悄悄地跑到外边主人看不到的地方结束自己的生命。我想，这只小猫也一定想到外边去，然而小猫实在是没有这个能力了。我们当地有个说法，说猫死在家里不吉利。怎么办？正是冬天，天气很冷，我不可能将猫扔到外边去，放地下室吧，地下室周围都有暖气，不冷。于是，我在一个大洗盆里铺上厚厚的棉絮，将小猫放在里面，身上盖上旧棉衣。小猫还有微弱的呼吸，我来来回回观察者，终于，一天的早晨，我去地下室时发现小猫已经离开了这个世界。

我用一个塑料袋装上小猫，想把它扔到垃圾箱里，然而，当我走到垃圾箱跟前的时候，我犹豫了，那么脏的垃圾箱，我实在不忍心。于是继续走，从我家到学校要经过一座大桥，大桥下有一条河流，我想在路过大桥的时候从桥上扔下去算了。然而，当我走到大桥上准备扔的时候，再次的犹豫了，这么高的大桥，实在不忍心，桥的尽头是西岩山，我想干脆扔到山上去吧，于是我骑着自行车来到山下，我看半山有个小洞，我来到那个小洞前，在洞里刨了一个小坑，将小猫放在里面，用土埋了，这才心情沉重的离开。

小猫死了，永远地离开了这个世界，可爱的小猫给我们家带来了那么多欢乐，然而它却只活了那么一点点时间，回来的路上我一直在想，生命无常，世界上任何有生命的东西，都有生老病死，这是自然规律，时间长短只是各自的因缘而已。生命存在一天，就要像那个小猫一样，给自己，也给别人带来快乐，只要这样，生命也会有意义的，想着想着，我也就坦然多了。

  田绿洲

早上，我正喝着罐罐茶，突然明明白白地听到几声鸟鸣，我赶紧跑到阳台上仔细观瞧，原来在小区的院子里，有十多只小麻雀，因为正好没人，这些小鸟便无忧无虑地蹦蹦跳跳，叽叽喳喳，好不热闹。

我眼前突然一亮，已经很久没有见过麻雀了，这些年，随着城市建设的加快，随着环境污染问题的严重，各种鸟儿似乎已经越来越少，麻雀更是难得一见，特别是在城里，能听到鸟鸣已经是很难得的了。上世纪六十年代，我国把麻雀定为“四害”之一，那个时候，可怜的麻雀差点被满门抄斩，当时在全国范围内掀起了一场全民捕麻雀运动，我们会宁也不例外，记得当时那轰轰烈烈的声势，人们敲锣打鼓，摇旗呐喊，追来赶去地围剿麻雀。可怜的麻雀在人们的呐喊声中四处飞蹿，惊慌逃命，飞着飞着便耗尽体力坠落毙命。现在看来，那真是一种荒唐透顶的行动。但在那个年代，又是真真实实地发生过。麻雀被大量消灭了，但因为虫灾损失的粮食却远比麻雀吃掉的要多得多。再后来，人们纠正了错误的做法，躲过劫难的麻雀才开始大量繁殖起来。

最近这些年，虽然没有过去那些愚蠢的做法了，但是随着农药的大量使用，随着各种环境污染的日趋严重，各类鸟儿是越来越少，现在，即是在乡下也没有多少麻雀，城里则更是少之又少了。

看着这些可爱的小麻雀，我突发奇想，赶紧抓了一把大米，跑到楼下，那些麻雀还在，我小心翼翼地靠近他们，想把晶莹的大米撒在他们的身边，我刚要伸手撒米，谁知那十几只麻雀，见我鬼鬼祟祟地走来，嗖的一声便没有了踪影。我当时那个失望啊，我想，它们一定是以为我没安好心，连一个麻雀也不放过，或许它们是怕我在大米里添加了大量的三聚氰胺吧，总而言之，可爱的麻雀跑了，跑得无影无踪了，大约它们是让人类给整怕了，再也不相信人类了。想到这儿，我心头一阵颤栗，这些曾经与人类最亲近的小生灵。现在却如此的惧怕人类，只要见着人就恐怖地远走高飞了。

哦，这些可怜的麻雀，它们可能正饿着肚子呢，但是他们却误会了我善良的愿望。

它们飞往何处了?它们能找到可以充饥的东西吗?我为它们的命运担忧。

    田绿洲

会宁周边有七山环抱，凤凰山即其中之一。

凤凰山在会宁县城西面约十里远的地方，所以叫凤凰山，是因为形如凤凰之故，天气晴朗之日，远远望去，凤凰山恰如展翅欲飞的凤凰，煞是好看，明清之际，山上有“虸蚄圣母庙”香火不断，如今此庙已荡然无存。

史载，明崇祯八年（1635）年夏五月，有飞蝗铺天盖地飞入会宁，县境粮食几被嚼折无余，一时间，人心惶恐，无奈之下，县里的绅士父老相约去见县长王治心，并告诉王县长：“县北十里有凤凰山，山上圣母庙最为灵验，祈求大人前往祷告，必有应验。”王县长闻言，即沐浴斋戒，然后具办香烛牲礼，带领绅士父老前往祭奠，祭毕次日，无数飞蝗一时间竟消失得无影无踪，紧接着又连降大雨，百姓欢呼雀跃。

飞蝗是重要的作物害虫。俗名蚂蚱。为害甚大。遮天盖日的大蝗群，集群迁飞。所到之地，农作物时常会遭到毁灭性的灾害。古代科技落后，人们只能祈求于神灵。此事是否真实，没有必要深究，可叹着，时任县长的王治心能顺应民心，急民之所急，飞蝗所以消失，大概也是其诚心所感吧。

今天的凤凰山山下，正是蓬勃发展的会宁县农业产业园区，此园区已成为会宁对外开放的一个窗口。园区有企业28家，其中省级4家、市级9家，投资千万元以上的企业6家，2007年8月，园区被省乡镇局评为“省级农产品加工示范园区”，同年9月，被中国科协、财政部授予“全国农村科普示范基地建设先进单位”。

农业产业园区所在的地方，原名“鸡儿嘴川”，那里有个中学叫“鸡儿嘴中学”，这个地名叫起来不好听，读起来不顺口，我曾经建议将凤凰山下的“鸡儿嘴川”改名为“凤凰川”，将“鸡儿嘴中学”改名为“凤凰中学”，如此则既顺口好听，又有一定的象征意思。

真诚的祝愿凤凰山下的会宁县农业产业园区，如美丽的凤凰，展翅高飞！

        田绿洲

每到周末的时候，校园门口总有很多给孩子带馍馍的家长，他们背着沉重的馍馍袋子，在瑟瑟寒风中等待着下课的学生。而这些馍馍基本上都是以锅盔为主。

 会宁的孩子一般经济都比较紧张，如果经常上灶，一方面吃不好，一方面家长也负担不起，而酥脆味香的锅盔，存放期长，放个十天八天是一点问题也没有，所以锅盔就成了家长给孩子准备的最好食物了。

说起锅盔，大概北方人没有不知道的，特别是陕甘一带更是流行，锅盔的做法各地不尽相同，会宁的锅盔主要以干面锅盔和猪油锅盔为主，其中猪油锅盔是最受欢迎的。

家乡有个关于锅盔的方言，叫“有锅盔了没牙板有牙板了没锅盔”，意思是年轻时想享受但没钱，年老了有钱了，但却有病享受不了了。类似的还有“有瞌睡了没枕头  有枕头了没瞌睡”。

家乡有个笑话，说有个人懒得要命，妻子要转娘家，临走的时候烙了一个大锅盔，中间掏了个窟窿，套在丈夫的脖子上，让丈夫去吃，结果妻子娘家转回来时发现丈夫还是被饿死了，因为懒丈夫只吃了脸前面的，脑后的懒得转过来，所以只好饿死。

关于锅盔的起源，我曾经问过五六个老人，都不知道，我上网一查，锅盔的起源有三种：

一种是“先秦说”：战国时候，秦国的军队长期征战，食物带少了不够吃，带多了又怕变质，于是有人就做了一种像锅大的烤饼，十天半月也不会变味，很受士兵欢迎。因为这种烤饼很像士兵戴的头盔，因此起名“锅盔”。

一种是“三国说”：三国时候，关羽驻军博望，因缺水欲弃城，诸葛亮以锦囊贻之，关羽一看，信内写道：“多用干面，搀水少许，和成硬块，大锅炕之，得食如盔，以饲将士。”关羽令军士如法炮制，果然得盔，大如盾牌，厚如酒樽，食之脆酥可口。因而起名锅盔。

一种是“唐朝说”：唐武则天时，官兵为武则天修建乾陵，有个叫冬娃的民工，有一天，肚子饿得实在撑不住了，就悄悄地在路边挖了一个土窝，架上自己的头盔，把面和匀放在盔内，在盔下烧着柴禾，过了一会儿，他从盔内取出烙成的馍，一尝，酥脆可口。他高兴极了，就把这个办法告诉了同伴，一传十、十传百，便形成了这种独特的锅盔馍。

这几种说法居然都和军人有关，看来锅盔一定是军人发明的，这从锅盔两个字的写法也能看出来。

说到锅盔，它当年还为中国革命立过大功劳呢，当年三军会宁会师以后准备北上。会宁的老百姓争先恐后地送给红军好多锅盔，因为锅盔长时间不发霉。所以便成了红军补给的最佳食物，很多老红军在回忆当年的情景时，仍然对会宁的锅盔赞不绝口。

 锅盔色泽金黄，酥脆味香，既适合存放，又方便快餐，因此深受老百姓喜欢，会宁各高中住校的学生多，大多数同学平时主要靠家里带上来的锅盔充饥，他们往往一天只吃一顿饭，其余时间是白开水和着锅盔吃。虽然有些简单，但绝对比吃方便面要好的多，家庭贫寒的会宁学子靠吃锅盔长大，靠吃锅盔考上了北大清华，靠吃锅盔成了硕士博士，他们不管走到那里，都永远不会忘记家乡的父老乡亲，也永远不会忘记家乡的干面锅盔。

建议有关部门总结锅盔的做法，不断改进，研究开发锅盔产品，那么传统锅盔，一定会在新时代继续发挥它的巨大作用。

 田绿洲

“暖”是近几年在我的家乡很流行的一个方言词。

在家乡的方言里，“暖”是动词“祝贺”“庆贺”等意思。

比如，“老王今天暖大学生”。意思是：老王今天庆贺子女考上大学。

在方言里，“暖”还有一个同义词就是“放火”（不是一般意义上的放火），例如上例中，“老王今天暖大学生”，也可以说成：“老王的儿子考上大学了，今天‘放火’着呢”。

这种情况下的“暖”和“放火”都是“祝贺”“庆贺”等意思。

“暖”的这个意思在普通话中没有，普通话里“暖”是“暖和”“使变暖和”的意思。

不说“祝贺”，而说“暖”，实在是既简洁明快，又形象生动。

 因为“祝贺”只是一个简单的动词，形象感不强。但“暖”就不一样了，它是由形容词活用来的，在表示“祝贺”的同时，也让人联想到“温暖”“热闹”等意思，很符合欢庆热闹等场面。

时下，在我们老家，“暖”这个词很流行，子女考上大学可以“暖”，叫“暖大学生”；买了新车可以“暖”，叫“暖车”；新房子收拾好准备搬家的时候可以“暖”，叫“暖房子”；领导升迁可以“暖”，叫“暖官” ，总之，凡是可以庆贺的事情似乎都可“暖”。

 但下列两种情况，一般不叫“暖”：一个是子女结婚不说“暖”，一个是子女过满月也不说“暖”。大概这种情况下说“暖”，不大好听，不大顺口吧。

“暖”实际上是一种人情债，“暖大学生”，“暖车”,“暖房子”等等，你不去“暖”则可，去了你就得掏“情钱”。前些年，二十元、三十元就可以打发，现在已经涨到五十、一百、甚至更多了，有时候，一家人得“兵”分几路，分头去“暖”，这时候，已经不是一百二百可以解决问题的了。

在家乡，这种人情债已经让好多人不堪重负了。

 人情本不是债。人首先是社会人，人是需要互相帮助的，常言道“多个朋友多条路”，“天晴修水路，无事维朋友”。孤立无援的人在社会上是很难混日子的，别人有了好事情，大家祝贺祝贺，“暖”一“暖”，应当说是合乎情理的，也是无可厚非的。

 然而，当这种纯洁的人情关系被异化，成为一些人谋取私利的途径的时候，这种“暖”，则让人苦不堪言。对普通老百姓来说，如果家庭收入可观，倒也罢了，最难堪的则是那些家庭生活比较拮据的人，这种人往往是大多数，他们碍于人情面子，常常不得不“打肿脸充胖子”。结果弄得本来紧张的生活越来越拮据了。

总之，从词汇意义上看，“暖”是一个非常形象的词，从现实意义上看，“暖”风盛行，则是一种很不好的社会风气！

呜呼，“暖”风盛行，则世风日下！

   田绿洲

趁着国庆假期去看望我八十多岁的父母亲，到家以后发现父亲的腰不对劲，走路直不起来，一问原因，原来父亲担水浇果树的时候没注意把腰给扭伤了。

没有照顾好父亲，我感到非常愧疚。

父亲啊，让您老人家不要再管果园了，怎么又去担水啊--------

父亲这多少年一直很认真的经营着他的果园，父亲不缺钱花，我们弟兄几个给的钱他花不完，父亲经营果园的唯一目的，是为了他的孙子有果子吃！

说起果园，父亲总要提起那年他的孙女抢苹果吃的事。

那年我还在远离家乡的外地工作，父亲来看我们，临走的时候发现包里还有一颗苹果，当时女儿还小，不懂事，发现爷爷还有一颗苹果，跑过去就抢，在她们的心里，爷爷的苹果是世界上最香的，大女儿抢走了苹果，小女儿一下子嚎啕大哭，怎么哄也哄不乖，无奈，父亲跑到街上又买了几个苹果，才算把他孙女给哄乖。

这虽然是很平常很平常的一件事，然而对父亲的触动却太大了，回到老家以后，父亲就开始认真的经营果园了，不为别的，就为他的孙子有果子吃。

老家是水浇地，很快，父亲的果园成功了。

那时候，我每年春节都带孩子回家，我带着孩子回去，老人总是很高兴，特别是当我们吃着他老人家种的苹果的时候。

有一年春节，我因事没有回老家，孩子也没有去，正月初一那天，我刚要带着一家去逛街，老人家来了，肩膀上竟然还扛着一大袋苹果！

一千多公里的行程，当时父亲已经是七十多岁的老人了！

我说：“爸呀，您老人家-------”话还没有出口，我早已经热泪盈眶了。

父亲对果园的经营是非常认真的，修剪，施肥，放水，一切都是他老人家一手过，父亲的果子总是那么鲜艳香脆，为了能够很好的地保存，父亲挖了一个地窖，三十多颗树上的果子，每年果子成熟时，父亲都是一颗一颗地摘下来，又一颗一颗地，小心翼翼地放在地窖里，父亲说果子摘的时候要小心，不能碰，否则容易烂，不好保存。我们每年回家的时候吃到的总是非常新鲜脆嫩的苹果。

除了地窖保存之外，父亲还要加工许多果干，父亲将苹果洗得干干净净，然后细心的切成一小块一小块，薄薄的，再放到太阳下面晒干。父亲说，这样加工的果干，干净卫生，带起来方便，吃起来香甜。每年春节返回的时候我们都可以带上许多，孩子们也非常喜欢吃。

后来我从外地调回老家，离家近了，我们几乎一年四季都能吃上父亲种的苹果。

随着年龄越来越大，父亲的身体远不如以前了，我多次劝说父亲不要再去经营苹果园了，现在水果很便宜，孩子们不缺果子吃，再说孩子也不怎么爱吃了。但父亲就是不听，还是那么认真的经营着他的果园，父亲说，自己的种的果子吃起来方便。

今年，在我们的劝说下，父亲没有再给果园放水，因为放水以后果园里的草也就同时疯长，必须每天锄铲，父亲已经没有能力了，前几天，父亲发现果树缺水，黄灌水渠里刚好有水，父亲就想担水浇浇果树。父亲说他本来很小心的，但还是扭伤了腰，我打电话的时候父亲没有说起，弟弟这几天也忙得没有注意到。

今天早上，我到家的时候，父亲在喝中药，父亲说比前几天好多了，但我看着父亲走起路来还是很犯难。

抚摸着父亲瘦弱的腰背，我的心里在默默的流泪，父亲啊，儿子对不起您，让您受累了--------

        田绿洲

终于等到送女儿去大学报到的这一天。

从紧张地参加高考到焦急地等待成绩，从煞费苦心地填报志愿到战战兢兢地等待结果，从为女儿办理上学前的所有手续，到为女儿准备上学的生活用品，每一天都是在紧张、担忧，忙碌、焦虑中度过，虽然这一切都是那样的让人心力交瘁，但上大学是女儿多年的梦，也是我们夫妻多年的梦，一想到女儿从此要走上新的人生起点，在高等学府继续学习深造，心里一下子就感觉满足、高兴和快乐！

   我们决定亲自送女儿去学校，妻子身体不太好，坐车老晕车，有时候晕得死去活来的，我建议她别去，但妻子坚持要去，她说女儿从小没有离开过父母，这次一下子要去那么远，她不放心，坚持要把女儿送到宿舍安排好以后她才会放心。

经过20多个小时的火车，终于来到了学校，女儿上的是一所普通本科院校，这是一所创办于上世纪50年代的老牌院校，由于历史原因曾几易其名，学校以工科为主，填报志愿时我和女儿在综合了各种因素以后，最终敲定了这所院校，虽然不是重点，但女儿已经尽力了，我们同样感觉非常的高兴。

我曾经到过很多大学校园，相比之下，我对这所大学的校园建设以及教学管理各方面还算满意，气派的教学楼，依依的杨柳树，花园草坪、喷泉亭台。无不显示着学校发展的勃勃生机。

女儿住的是六人间，因为他们班女生少，所以只住了五个同学， 5个女孩分别来自5个省份，女孩子聚到一起很快就有说有笑了，办完报名手续，我们便忙着收拾宿舍，妻子忙着给女儿整理床铺，我则忙着整衣柜，擦玻璃，挂窗帘。折腾了好一会总算满意了，随后便到超市去置办其他用品，离家的时候我们把能想到的生活用品已经准备得差不多了，但到学校一看还是缺这少那的，校园内不远处就是超市，我们来到超市，从洗发露到洗脸盆；从指甲剪到常用药片，又买了几大包，妻子一边准备着，一边细细地向女儿交待:天气凉的时候要换什么衣服，冬天的时候要穿哪件衣服，针线包放在衣服柜的哪个小盒里，头疼就吃什么药，什么时间吃，吃几片；拉肚子就吃哪种药，一顿吃几片，银行卡放在什么地方，钱放到哪，书放到哪……

   一切准备就绪了，我们三个去转校园，熟悉环境，从教学楼到体育场，从宿舍楼到学生食堂，在美丽的大学校园里，我们一家手挽着手，充满着幸福的感觉，十几年了，从孩子呱呱坠地，到上幼儿园、小学、初中高中，多少个寒来暑往，多少个披星戴月。如今当我们一家携手在美丽的大学校园时，真是无比的喜悦和自豪，我真希望这种喜悦能够无限期延长，让我们细细品味，长久回味。

忙碌了两天，终于到该说再见的时候了，我一直担心女儿是否会哭鼻子，我提前提醒过妻子，和女儿分手的时候，可不能掉眼泪，以免让女儿也难过。一路上，我看到女儿和妻子有说有笑的，但当我们在学校门口等候出租车时，我观察到女儿的神情有了些微妙的变化，原本说说笑笑的她，突然变得不怎么说话了，妻子也似乎少了言语。我试图想打破这种有点令人窒息的气氛，就和女儿一个劲的开玩笑，但女儿没有像平日那样开心的笑，而是很勉强的微笑着。

不一会，一辆出租车停在了我们身边，静静的等候着。我和妻子向女儿打个招呼，转身上了出租车，女儿走到车前，一副恋恋不舍的表情，我摇下车窗，向女儿挥了挥手，女儿也向我们摆了摆手，就在那一刹那间，我看到了女儿眼中含满了泪水。车子启动了，我和妻子回头望了一眼站在路边的女儿，女儿眼中含着泪水，显得那样的孤单，我和妻子再也忍不住压抑已久的感情，眼泪一下子夺眶而出。

天上秋雨绵绵，路边杨柳依依，我们两个已是眼泪汪汪了……

         田绿洲

“褦襶”（nàidài）这个词，现在的年轻人都已经非常陌生了，以前，在会宁以及会宁周边几个县里，这是个常见词，到现在有些老人的口语里还时不时地会出现这个词。在方言里，这是个形容词，形容人无能、没本事，不晓事等。例：“他是个褦襶人，事情交给他办不放心”就是说这人没有本领，办不成事情。

其实在古代，这是一个流行地域比较广泛的词语：

《词源》里解释：褦襶“比喻不晓事”。原本指衣服粗重宽大，不合身不合时。

古诗里常常出现这个词，意思和现在会宁方言中一摸一样：

西汉李延年：

 “褦襶白鸽知传书，字字使人眼模糊”

诗中的“褦襶” 就是不懂事,不晓事之意。

三国魏.程晓《嘲热客》诗：

“平生三伏时，道路无行车。

闭门避暑卧，出入不相过。

今世褦襶子，触热到人家。

主人闻客来，颦蹙奈此何。

摇扇髀中疾，流汗正滂沱。

传戒诸高明，热行宜见诃。”

这首诗里的“褦襶“一词，就是就是“不晓事”之意。

其他还有：

  “可怜远度渍沟溇，适堪今时褦襶子。” （宋黄庭坚《和钱穆父赠松扇诗》）

   “长夏山村诗兴幽，趁淡多在碧泉头。松阴满地凝空翠，肯逐朱门褦襶流。”（唐寅《题画》诗廿四首之二：）

  清代学者胡文英在 《吴下方言考?褦襶》中解释：“褦襶，不能事而笨也， 吴 谚呼笨人为褦襶。”说明“褦襶”一词在清代曾经流行于江南一带。

清 郝懿行 《证俗文》卷六：“今俗所谓褦襶者，为其不俏醋也，襃衣大袖不合时尚，亦为褦襶。”

1981年8月，美国前总统卡特来中国访问时，向中方接待人员念了两句中国古诗：“今世褦襶（nàidài）子，触热到人家。”卡特所吟正是三国魏.程晓的《嘲热客》里的诗句，当时在场的中国人人竟无人能明白它的意思，特别是“褦襶（nàidài）”二字，根本没有人识得。

无奈之下，外交部的官员打电话到社科院文学所求教，当时社科院的著名学者王学泰先生也不知道此诗，查来查去，才从丁福保编的《全汉三国晋南北朝诗》中查到了这两句诗的出处。《嘲热客》一诗写的是三伏天天气十分炎热，大家都关着门在家避暑。有不明事理的人偏偏此时造访，主人只好开门迎客。但来着絮絮叨叨的，没有一件要紧的事，主人满身是汗，使劲的摇着扇子，手都酸了，很是无奈。诗歌规劝人们，要注意细节，不要无故打扰别人。

 “今世褦襶子，触热到人家”意思是：现在有个不懂事的人，冒热到别人家里去打扰。卡特先生来访，正好是酷暑八月的时候，感觉给主人添了麻烦，有些不好意思，于是便借这两句诗非常得体的表示歉意。

王学泰先生后来还专门撰文谈及此事，“深感那位为卡特提供此诗句的“中国通”了不起，不过，当卡特念出这两句诗时，在场的人竟无一人懂得，这不管怎么说，都是一件尴尬的事。

我想当时如果有一会宁老太婆在场，一定会笑着解释“褦襶“一词是什么意思了。

 （根据本人发表在2010年《咬文嚼字》第二期和2010年3月29日《文萃报》上的拙文《卡特吟诗人不解》一文改编）